塔塔尔族人酷爱戏剧、音乐和歌舞,文化生活丰富多彩。他们的音乐有独特的民族风格,节奏鲜明,活泼动听。塔塔尔族音乐的乐器种类繁多,具有独特的民族风格。亦颇有中亚音乐的特点。他们的民族乐器比较多,象古老的二孔“库涅”(直吹的木箫)、铜片制的“科比斯”(放在嘴唇之间吹的口琴),此外还普遍使用手风琴、曼陀林、七弦琴等。唱歌、跳舞时也用手风琴、“曼佗林”伴奏。
塔塔尔族人民能歌善舞,在新疆,不管哪一个兄弟民族,只要举行庆典和婚礼,都少不了演奏塔塔尔族乐曲,唱塔塔尔族民歌,跳塔塔尔族舞蹈。塔塔尔族民歌种类繁多,大多是抒发内心丰富感情的,不少是表达男女青年爱情的。其特点是抒情细腻形象,善于比喻,使人听后如闻其声,如见其人,有一种强烈的优美感。有些塔塔尔族民歌早已成了新疆地区的流行歌曲。
塔塔尔族舞蹈(图片源自网络)
塔塔尔族民歌有着自己独特的民族风格,以其特色鲜明、丰富多彩的音乐手法在新疆各民族的民歌中绽放异彩。有的歌曲以姑娘的名字命名,如《爱皮帕》《拉玛依》《别尔达吾孜凯》等。有的以动植物来命名,尤其喜爱以苹果相赠,表示对异性的好感和追求,以新鲜苹果做比喻,唱出对爱情严肃、慎重和忠贞的赞美。除情歌外,还有赞歌,以歌颂大自然的题材居多。
农耕之歌类的民歌有《收割之歌》《打草歌》《镰刀姑娘》等。这类民歌的节拍重音与节奏重音往往同位,强弱分明有脉冲感,句逗清楚,音高起伏不大,多用劳动生活中语言,常用强有力的节奏型贯穿全曲的。农耕之歌类的民歌还包含庆祝丰收、歌唱喜悦之情等场合歌唱的民歌,如《欢乐的撒班节》等。
牧歌咏叹之调类的民歌是自由抒发情感的歌曲,节奏是无律动的自由感叹,节拍多无规则,其风格类似于蒙古族的长调,往往是在放牧劳动中自由渲泄的呼喊和无拘无束的自在心态的表达。生息环境之曲类的民歌是直接或间接对劳动对象牲畜和飞禽,或对劳动环境描绘的歌曲,如《黑森林》是对放牧环境的描写,《月儿高高》是对放牧时间的记录,《骏马和马嚼子》对放牧对象的赞美,《天鹅的翅膀》曲调恬静、柔美,充满了梦幻般的艺术气氛和色彩。
塔塔尔族的舞蹈动作活泼,节奏明快,具有自己的独特风格,维吾尔、俄罗斯、乌孜别克等民族的舞蹈对它影响较大。按照传统习惯,舞蹈中的男角色要由女子扮演,男子多腿部动作,女子多手部和腰部动作。舞曲一般都节奏鲜明,轻松愉快。音乐旋律和舞蹈形象都十分优美感人。塔塔尔族舞蹈具有广泛的群众性,在节日喜庆时人们还举行舞蹈比赛,特别是每年春天举行的盛会——“撒班节”,即犁头节,他们总要选择一个风景如画的地方,尽情地欢歌起舞,如痴如醉。塔塔尔族舞蹈具有群众性,在喜庆之日,常常举行群众性的舞蹈比赛。
塔塔尔族舞蹈(图片源自 网络)
塔塔尔族的民间手工艺品,独具特色。心灵手巧的塔塔尔族妇女是剌绣的能工巧匠。她们将丰富多彩的自然界花形,在写实的基础上,通过高度的艺术提练,概括、夸张为浓郁的乡土气息和强烈民族情趣的图案。常见的图案多为各种花卉草木的造型,并大量运用几何图案,使图纹更富有变化。
塔塔尔族民间剌绣的工艺方法可分为:丝线手绣、丝线结绣、“十”字花绣、“米”字花绣、钩花剌绣、挑花剌绣、串珠片绣等。一般在帽子、头巾、枕巾、手帕、床单、袖口、领口、衣襟上剌绣各种花卉草木,结构大方、色泽明快、形象逼真,给人以清新秀丽之感。
参考资料:
1.《塔塔尔族简史》编写组.塔塔尔族简史[M].北京:民族出版社,2008。
2.张巨成、杨志刚.塔塔尔族:新疆奇台县黑沟村调查[M].云南大学出版社,2004。